(Arriba :Foto de la gira del 2008 "Arte navegante, resistencia itinerante")
(Abajo: fotos de la gira del 2010 con color y sabor de esperanza)
Entre noviembre y diciembre del 2010
La Corporación Cultural para el Desarrollo
ARLEQUÍN Y LOS JUGLARES
Realizó la
“GIRA ARTISTICA CON COLOR Y SABOR DE ESPERANZA”
Una “Iniciativa cultural para la protección y defensa de los territorios colectivos de comunidades indígenas del bajo Atrato”, con las organizaciones étnico – territoriales ASCOBA, CAMIZBA, OIA y CAMICAD con el liderazgo y responsabilidad de la organización internacional no gubernamental OXFAM GB.
“Las cuencas de los ríos Cacarica, Salaquì, Truandó, Domingodó y Jiguamiandó poseen características especiales en la dinámica social y cultural que a lo largo de varias décadas ha generado el impacto del conflicto armado interno, el avance de iniciativas desarrollistas, de ampliación de fronteras agroindustriales que violan los derechos y afectan a comunidades protegidas por la legislación Colombiana. Las comunidades indígenas en estas cuencas han resistido y sobrevivido a los procesos de desplazamiento, invasión de territorios colectivos y repoblamiento que han alterado la concepción y referentes del territorio como parte integrante de la vida de las comunidades negras e indígenas de la subregión.
El desplazamiento forzado, el asesinato, el confinamiento y demás agresiones, fueron soportadas en gran parte de los cabildos indígenas de la cuenca del Atrato especialmente por la presión de “limpiar” los territorios colectivos negros y luego propiciar la siembra de palma, la ganadería extensiva, el cultivo de plátano y de banano, para exportación.”
“Las cuencas de los ríos Cacarica, Salaquì, Truandó, Domingodó y Jiguamiandó poseen características especiales en la dinámica social y cultural que a lo largo de varias décadas ha generado el impacto del conflicto armado interno, el avance de iniciativas desarrollistas, de ampliación de fronteras agroindustriales que violan los derechos y afectan a comunidades protegidas por la legislación Colombiana. Las comunidades indígenas en estas cuencas han resistido y sobrevivido a los procesos de desplazamiento, invasión de territorios colectivos y repoblamiento que han alterado la concepción y referentes del territorio como parte integrante de la vida de las comunidades negras e indígenas de la subregión.
El desplazamiento forzado, el asesinato, el confinamiento y demás agresiones, fueron soportadas en gran parte de los cabildos indígenas de la cuenca del Atrato especialmente por la presión de “limpiar” los territorios colectivos negros y luego propiciar la siembra de palma, la ganadería extensiva, el cultivo de plátano y de banano, para exportación.”
Esta propuesta aportó a la sensibilización y dinamización cultural de las comunidades mediante la puesta en escena de una obra de títeres y la realización de talleres de construcción de muñecos, entre otros, facilitando así a las comunidades participantes, la reelaboración de referentes simbólicos que permitan recuperar la visión estratégica de defensa del territorio.
Con la "Gira artística con color y sabor de esperanza" se beneficiaron 1.800 personas de las comunidades de Barranco, Yarumal, Isleta. Unión Embera-Katío y Juin Puhuur.
El Jiguamiandó(Fragmento)
“El Jigua” le llaman
Al Jiguamiandó
A su rica cuenca
De ritmo y tambó;
“El Jigua” le llaman,
Lo conocí yo
Con sus negritudes
E indigenitudes,
Con sus campesinos
De tantos destinos
Al Jiguamiandó.
Tiene un lecho negro
Que le da el color
Del negro que guarda
En él el sudor;
Tiene orillas verdes
Que le dan color
De selvas agrestes
O de pescador.
El río es verde o es negro
Porque cambia de repente
Pero en el jarro o las manos
Siempre es agua trasparente.
¿Qué buscan, con motosierras,
Con ejércitos y aviones,
Los tétricos escuadrones
Que bajan desde la sierra?
¡Pues las riquezas que encierra!
El Jiguamiandó(Fragmento)
“El Jigua” le llaman
Al Jiguamiandó
A su rica cuenca
De ritmo y tambó;
“El Jigua” le llaman,
Lo conocí yo
Con sus negritudes
E indigenitudes,
Con sus campesinos
De tantos destinos
Al Jiguamiandó.
Tiene un lecho negro
Que le da el color
Del negro que guarda
En él el sudor;
Tiene orillas verdes
Que le dan color
De selvas agrestes
O de pescador.
El río es verde o es negro
Porque cambia de repente
Pero en el jarro o las manos
Siempre es agua trasparente.
¿Qué buscan, con motosierras,
Con ejércitos y aviones,
Los tétricos escuadrones
Que bajan desde la sierra?
¡Pues las riquezas que encierra!
(Oscar Manuel Zuluaga Uribe, “El Juglar”)
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